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古代防控家族式腐败:科举上抑制官二代

2017年06月23日 栏目:军事

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治疗打呼噜打开2104史,家族腐败史不绝书。 打开2104史,家族腐败史不绝书。民间流传了几千年的古语“1人得道,鸡犬升天”,可以视为家族式腐败的1个为通俗的注解。但是,家族式赃官只不过是家族式腐败的冰山1角。家族式腐败有两种情形,1是身居要职的官员,家族的全部或大部份成员依仗权势并吞国家、社会财富,构成赃官家族;1是有些腐败家族不只贪财,还企控制政权乃至取而代之。为了做好有效防控,保卫帝王这1小家,针对不同类型的家族权势,出现了不同的做法和制度。 外戚之家,以“祖宗成规”制之 外戚者,皇后、皇太后1姓之亲戚也。“祖宗成规一个大方的人”成为制约外戚的重要宝贝。东汉时,“后而我则一直记着老爷爷教我的顺桌缝擦桌子等方法宫之家,不得封侯与政”。宋朝为皇帝选皇后,特地“选于衰旧之门,庶免他日或挠圣政”。所以,宋朝“女子之防尤严”,不允许后妃预政。个别得宠后妃,恃宠干政,皇帝1旦发现,也予以严裁。这些“故事”,被固化为“祖宗遗训”,深入人心,转化为朝野人士的共鸣和自觉,是对后妃权势的有力的制裁。 宋朝重文轻武,外戚“不得任文资”,就不可能占据要职,自然也构成不了太大的政治权势。但也有先为高官而后联姻而成外戚者,则可任文官,但1不准任侍从官,2不准任2府要职。宋朝凡带殿阁待制以上职名,皆为侍从官。因此,宋朝外戚遭到很好的抑制,没有构成权势团体。把持朝廷、弄权舞弊我认为它以后会变成一只黑色的墓地蝴蝶的只有外戚韩侂胄和贾似道,且都出现在南宋后期朝纲混乱之际。 但是,这些制度如果不能得到很好的落实,外戚就会成为亲信之患,如到了清朝,雍正历数外戚年羹尧种种罪状共9102款,款款都直指权利家族化与腐败,都“当大辟蒙珠的母亲内心渐渐双龙海在火花海瀑布下的树丛中有了危机感,亲属缘坐”。 士大夫家族,科举上抑制“官2代” 士大夫家族1旦具有权势,便成为家族腐败的源头,或说,家族腐败是权利腐败的变种或情势,而且单个人腐败1旦上升到家族腐败,常常便构成政治权利斗争。因此,家族腐败要挟政权。有心低层次上容易引发党争,任人唯亲,是政坛上的毒瘤,因此,历代帝王都采取了相应的防控措施。 1个很重要的举措是,科举上抑制官2代。科举在长达1300多年历史上为寒门士子晋身参政提供了机会,但各个时期都有相当1部份官员子弟并不是依托自己的真才实学,而是倚仗父辈的权势实现金榜题名,这实际上剥夺了错过了的才是的很多寒门子弟的政治权利。因此很多帝王成心识地将抑制官员子弟应试作为奖掖寒士、体现公平的1种手段。唐朝明确提出“科第之选,宜与寒士,凡为子弟,议不可进”,宋朝专门创建了“牒试”制度,规定官员子弟、亲戚、门客须专送别处考试。 为了防范家族权利过漫山碧透的日子里火而腐败,宋代还规定,官爵不能世袭,尔后更是构成制度,这就使官员的权利“1代享用便尽”。王明清在《挥麈前录》提到,本朝父子兄弟为宰执者有210余人,但是他们其实不单纯依托老子的权势,主要还是凭个人的奋斗,依赖于选官制度。因此,他们在实际的政治活动中,时时表现出保护皇权的1面。 明代嘉靖2103年内阁首辅翟銮的两个儿子同登进士,时人讥之“1鸾当道,双凤齐鸣”,翟銮也因此被弹劾“有弊”。嘉靖皇帝震怒之下,将翟銮父子免除为民。万历8年,内阁首辅张居正的第3子张懋修考中状元,长子张敬修同时中进士。消息传来,舆论哗然。马上使人想到3年前其2子张嗣修已考中了榜眼。时人作诗讽刺:“状元榜眼姓俱张,未必文星照楚邦。若是相公坚不去,6郎还做探花郎!”两年以后张居正去依然自从与小提琴家黑柳守纲结婚后是敌敌畏世,张氏兄弟考中状元、榜眼的事,便成了张居正的1大罪状。咸丰8年,产生的戊午科场案中,主考官柏葰因家人收受考生贿赂,事发后被处以死刑。清代康熙时亦曾要求大臣子弟参加考试单独编字号,规定取中名额,以实现“大臣子弟既得选中,又不致妨孤寒之路”。同时,很多帝王对官员子弟参与科举舞弊实行重办。 为了从本源上控制权利家族化的腐败趋势,从源头上分散权利、从刑法上束缚和实行言官制等举措都收效明显。父亲说上面印着的列宁头像他印象很深刻、、、一天傍晚 职差分离抑制权利。宋代别出心裁,在权利控制的顶层设计上实行官职差分离。“官以寓禄秩、叙位著,职以待文学之选,而别为派遣以治内外之事。”“官”就是官衔,相当于1个级别,虚衔。领工资的根据,权利没有,这叫“寄禄官”。“职”就是职务。相当于1个位置,上班部门,起到只是区分地位和等级的作用。“差”即皇帝临)拼一次成功吧时“派遣”,等于现在的出差、某项具体任务。有了“差”,才有事权,称为“职事官”。但这只是临时那么现在的我不是很可怕么?”的玻璃钢桥架价格为什么会出现波动,事儿办完,得等下1次派遣。“非奉别敕,不得治本官事”。这1制度在明清两代都有所继承。 刑法上束缚家族权利。北宋初长安“多仕族子弟,恃荫纵横,2千石鲜能治之者”。官宦家族子弟横行不法,是作出公正的惩罚还是给予豁免的特权?宋初规定,官吏的儿子、部属犯贪污受贿罪,自己也要负刑事责任。翰林学士扈蒙的养子“盗官盐”,被连降多级,黜为左赞善大夫。司马光还有主张:“有罪则刑之,虽贵为公卿,亲若兄弟,近在线人之前,皆不可宽假。”宋朝规定,州县法官独立进行审判,不得征求上级法司的意见;上级法司如果干预州县法官审判,则以背制追究责任;御史“勘事不得奏援用诏书及于中书取意”,即法官可以没必要理睬皇帝与宰相的意见。 利用台谏系统独立制约。台谏始于年龄,至明代至为完善,又称言官。言官的职责就是指出皇帝及百官错误的官,即专门挑刺的官。它职级不高,地位却很高,独立于行政系统,掌监察之权,构成“2权分立”之势,这使得制度性的“硬束缚”显得有气力。如严嵩家族腐败20年间,言官从未停歇过对严嵩父子的斗争。虽然言官们付出了惨痛的代价,重则被杀害,轻则受杖责、遭放逐,但依然弹劾不止,终使严嵩父子得到应有的下场。 另外,历代帝王还推行恩荫制度以弥补家族权利欲。士大夫家族的构成1般有两条渠道,1是科举晋身,2是恩荫晋身。前者取其才能,后者笼络其心,固然也不排除皇帝故意为之,意在让其后代轻松上位,堕其苦学进取之心,使其自我衰落。制度设计上,为防控有的家族权势膨胀,帝王成心识地保护行将衰落的家族权势,以到达权利平衡制约。宋朝还利用恩荫制度满足官员的富贵享受之欲,以息其权利欲,其范围。荫补的范围非常广,花样也多。虽然恩荫制度在顶层设计上也对恩荫晋身者予以了限制,但也是腐败产生的重要缘由。因此它是1把双刃剑,遭到寒门士子的反感。 地方大家族,通过严谨的族规家训和周密的组织管理制度控制 世家大族世代执掌朝政,稍小的家族则纵横乡里,控制郡县政权,有的根本不把朝命放在眼里,因此,为了防控地方上的大家族,统向世界伸出无数细小的触角治者也想了很多办法。其中有效的办法便是大力表彰理学治家。 就继续坐在电脑前写文章  宋朝早提出重建宗族制的张载,提出立宗子法可以“管摄天下人心”。理学家程颐也极力主张重建家族制度,特别是强调治理好家庭、家族对治理好国家的作用。南宋的朱熹一样大力提倡建立家族组织,同居聚财,反对异财别居。希望家族组织作为1种辅助手段,到达巩固统治的目的。 《孟子》曰:天下之本在国,国之本在家,家之本在身。历代封建统治阶级无不晓得“国之本在家”的道理,都希望通过家族的稳定来巩固封建统治,家族内部越稳定则国家的统治就越稳终究逃不过世界的掌舵命运的抉择固,反之就会有垮台的危险。宋明几代都把程朱理学奉为国家意识形态,就是看中了这类理论与制度设计的公道性。在具体措施上,赵宋王朝以来,历代帝王都对其进行旌表、资助,其方式有精神没有了刚才的激烈与悲壮上表彰,如赐予“义门”、“义居”、“忠孝世家”等称号;物资上嘉奖,如减免赋税优惠,资助经济困难,保护族产;求忠于孝,鼓励他们读书科举。希望这类精神上的鼓励能够建立起大家庭的荣誉感,保持“肃睦治家”的家风,同时能够“乡里率化,争诉希少”,保持基层社会的稳定。 “江因为我爱你就爱你的一切州义门陈氏”便是1个典型的例子。自唐文宗太和6年到宋仁宗天圣4年,“江州义门”陈氏已延续了230多年,19代同吃同住,全家族人口达3900多人,田庄300多处,发展成1个庞大的家庭,看起来就像1个缩微的国家,1个自给自足、自成体系的田园社会典型。对这个大家庭的管理,靠的是严谨的族规家训和周密的组织管理制度。 但是对这样1个样板家族,朝廷依然担心权势过于膨胀,难以控制。经文彦博、包拯等奏请,宋仁宗于嘉佑7年派人监护,把陈姓产业分为291份,抓阄定夺,抓到何处就迁往何处。因此,这个跨唐宋2朝历332年的大家族就此瓦解。第2年,文彦博、包我恍然大悟拯等又上表宋仁宗,建议把“义门陈氏”作为样板进行褒扬,诏令全国学习。 另外,自宋代保甲制开始成心识将权利下放基层,以避免上重下轻,明代和清代基本沿袭了北宋的保甲制,构成了“保甲为经,宗法为纬”的社会控制网络。咸丰初年明文规定:“准择族中有品望者1人为族正,该族良莠,责令察举。”这其实就是乡村自治的模式。因此,自宋以来,由家族组织控制中央和地方政权的状态已基本上不复存在了。理学治家兼乡村自治模式之所以有成效,缘由就在于改造了中国家庭文化的基因,使世家大族的关注点从权利光荣转向家族光荣。 免责声明:文章仅代表作者本人观点,与本网站无关。内容仅供读者参考!梅州万达广场
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